[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1056 K# V5 Y7 X" G
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
% O/ {3 i- Q' k( }; @主題：風水與《易》7 c* I0 V: B3 e0 F
節數：第三節(請按我)
: d' I9 q" r& Y; E2 a% A1 V: C時間：15';42"# U% i8 Z' V7 u7 {; s' A
語言：廣東話
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精彩內容包括：
: a* Q2 ^0 `. X1) 為何稱「風水」？( M' \2 H: u/ C/ N, B
2) 風水 vs 堪輿？  `# K. z* W- ~! X7 i; U, a
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
9 X& a( w  I5 z0 I, i8 }- b, c4) 何謂「聚」？何謂「散」？
1 z0 e& g* S0 e  w+ ]5 Z# b3 Q# ]; y! h5) 風水渙 Vs水風井？9 j% Q, H& U; C" e* B, G( a
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
, c- ?# M& S' c. R7) 何謂「生旺氣」?- h! a" ?8 O( Z4 R  a
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
; D7 x" h. F  [. ?/ }- }9 ?9) 法術vs是風水？
) \: p+ ~/ P2 n( K$ j) p10) 陰、陽 vs聚、散？
& Q# l7 O6 ]" K* i9 n5 y11) 環境學不是風水學？. t$ b4 g. N+ [" O: X! I' {! f
12) 活、死五行與風水？' L4 t$ A; ?' p6 j
13) 正確讀五行的次序？
& ]; |5 T1 k+ I) _) A6 W14) 緣生老師如何看風水教學的立場？3 x# o3 ^* z9 z# f
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
5 [" `) z9 S) u" x% X! c% n$ f& w[/fquote]4 W) |& T: N; m) d' _
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
5 S3 S, @8 d. i就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:- r* z# t1 b5 c  s
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/ Y, p0 s) T4 q風水渙
7 b1 f- @7 `& I亨．王假有廟．利涉大川．利貞
! U3 A8 P- N; r7 _彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
, ~; t  V7 G( i$ B8 M象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟: n' |# d4 C5 C+ Q
初六．用拯馬壯吉1 k$ t6 v/ Y" G& b
象曰．初六之吉．順也
; ~( D5 Y& t) |9 U$ X九二．渙奔其機．悔亡# h2 F: X/ q8 }# z! D" P+ c
象曰．渙奔其機．得願也
6 D% T6 x* b9 O- f) B+ X六三．渙其躬．無悔
$ F% z, G$ ^$ V5 O' Z- V象曰．渙其躬．志在外也  B  L( ~. \" b6 T: h8 S
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思. L+ W& Q+ j+ F( z! \
象曰．渙其群元吉．光大也
; ?% P! |1 c4 m. \九五．渙汗其大號．渙．王居無咎. a! u0 ~8 Y% \( j, J; X/ I* X
象曰．王居無咎．正位也" S5 P$ E' E4 F! Q
上九．渙其血．去逖出．無咎
. N; C7 x4 r7 z3 ]: Y象曰．渙其血．遠害也6 a7 ]* C2 d3 o; N* V+ I, w
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
& M/ l' v: o* c水風井
1 O! n9 ^; M1 V2 a改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
, L* g. w9 a0 g( \% l8 S* d彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
3 Y, V0 g5 v. O) G  r; u. B象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相' F4 {2 y) t+ [+ [
初六．井泥不食．舊井無禽/ n5 d- A: f8 `+ H: x3 r. f6 f1 m
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也9 S6 j0 W: A  @4 D& d" n/ K9 _
九二．井谷射鮒．甕敝漏
* i( ?* K0 S( c( U1 b; {象曰．井谷射鮒．無與也7 b- G8 M5 T1 g* h9 l1 ^8 s
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福1 _, e0 F# T7 F- @; Y
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
0 L; @6 o3 {) L3 B$ a; C% V六四．井甃無咎2 B6 F6 s8 X2 |  j6 S* q8 y
象曰．井甃無咎．脩井也
- M3 k+ N" o. o2 G: S8 W九五．井洌寒泉．食. z! d5 x- z5 p. N  H
象曰．寒泉之食．中正也
- S$ d! D5 h9 N4 L$ u1 e- b7 V! l0 t上六．井收．勿幕有孚．元吉
0 I, `6 K& s. j2 v象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：5 c! F, _# l) ?- \1 E" K% C
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
- `  u' U# Z; y, u6 r就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
( P% d" r+ m8 b+ x' u8 C% G----------------------------------( }2 V; B% Y" o
風水渙+ w5 N" R. b1 @4 n" r
...
/ s: p. e$ i5 a4 J  [. f

7 c6 ~1 {( c' ]  p( _# x當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
/ ^; `" Z7 ~: W; }4 T身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% s9 `6 l9 x" k( l
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，5 g% z) @  o4 Q, `* l- b7 T( V! P* L
並不是一些迷信荒誕之學，! w3 b6 F* t# j# h3 _
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
4 J: Z+ d2 m( h這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
* i# V, F- }" |! g1 w買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
; W5 V8 E! X) O背山面海就好4 Z# o' v+ C0 I7 u
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學7 J! t( |/ g2 \* L! D/ D% X
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生