[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]6 n: R* c  K! P) J5 o5 Q1 I
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3 c! g, E5 A2 y! v  N1 G. I- ]節目名稱：教學105
* L% M  Q2 u; _5 I! w& Y輯號：第一輯﹝完結篇﹞
; [- _& g% l; T# }% [. H* Q" R- J主題：風水與《易》# K0 j( \! w. p! l8 h
節數：第三節(請按我)  Z- {/ U7 W- K& T
時間：15';42"
4 _0 i0 g) K) y% R. U語言：廣東話
# y8 y0 P3 P" d3 N  c" Z[fquote]. k9 _" U7 F' |3 _4 d# _/ m
精彩內容包括：
- m0 U  l* M9 U2 `1) 為何稱「風水」？" g% \1 y0 d* A& f3 M' r
2) 風水 vs 堪輿？
1 l& x. ^5 ?2 ?3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
$ {' T! I  t7 w! Y; z& q$ }4 Y4) 何謂「聚」？何謂「散」？
: m3 W1 C8 ?* n8 t  ^5) 風水渙 Vs水風井？
. S9 L- ?( k" m$ y: V6) 何謂「侷促」與「散盪」？" t! {) X( P3 I( E# f
7) 何謂「生旺氣」?$ y% t4 h  i4 {( y) X7 E
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
3 |. E2 ]" N1 d# L; ~9) 法術vs是風水？- I- ]' Z# P3 x8 J: J% y0 H" x. {9 _
10) 陰、陽 vs聚、散？
  u* Y! `& I9 _* N& o0 V3 q- e1 o11) 環境學不是風水學？
$ M" V: c" P7 |8 I8 |12) 活、死五行與風水？* x1 M5 O& G# K  z
13) 正確讀五行的次序？
* n( Z* c% z4 u6 ~2 ~14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
9 `7 u* H7 P' j& y15) 卦象在風水學上有什麼意義？. h0 D+ Q4 C( v: F, N4 c
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
0 b$ z- A5 K4 Z& b2 a0 y1 F就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:: U, G2 A- ?* ]& q; d* F/ t, d
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風水渙
+ [+ k1 j( S2 d' ]& e亨．王假有廟．利涉大川．利貞, |$ @7 v1 p7 T* C, g
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
1 U- L- ?/ p. [' v, [8 w象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟, ^" T) D. N* z
初六．用拯馬壯吉
& @" Z; R, Y$ S象曰．初六之吉．順也! }$ m/ H9 l7 N: k" E" Q4 g8 G$ _4 k
九二．渙奔其機．悔亡
/ l* X, h0 r$ A/ v象曰．渙奔其機．得願也
5 v6 W( J( R* ^: ~$ R六三．渙其躬．無悔* X8 L4 i4 |6 x' H# J( u, T; U
象曰．渙其躬．志在外也
: y. D4 b: P2 c" G" R六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
* x/ ?8 U7 j: x1 P! [- x象曰．渙其群元吉．光大也; L; C+ D. \1 j( {6 n9 S
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎1 j. q: x0 M7 U& X9 O* b
象曰．王居無咎．正位也6 M; W7 G- Y8 X1 B, s' y
上九．渙其血．去逖出．無咎
0 i) v5 g0 o& I* T8 H- R象曰．渙其血．遠害也8 ?8 X. v+ ?  b9 N
:em32:                                        :em32:                                            :em32:* p; P8 ~7 O4 S  U! a: p
水風井4 Q( D2 ~8 A* n# t6 e0 ^
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶# Y$ Y3 D3 h  s$ d( Q9 W! p9 i
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
; f( M  r8 V1 M6 \9 x; {象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相6 P8 h9 n  \! l; W- |: Y6 j
初六．井泥不食．舊井無禽
- z8 K% N7 b( ], {! A象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
2 l7 P# d, O* R九二．井谷射鮒．甕敝漏
/ J& t' q. A+ X象曰．井谷射鮒．無與也
: n$ q4 r6 @: C, K4 b九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福: M! R9 e9 q6 V. [# ~
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也$ p. L. I( T- d  u$ M2 G( K5 `8 o
六四．井甃無咎
5 b0 q& q9 e* `) z象曰．井甃無咎．脩井也" g. ?: g3 f5 q/ f% P# [
九五．井洌寒泉．食# U% G  {/ Q, B: U. ^/ s
象曰．寒泉之食．中正也
6 R1 f  G/ P- B上六．井收．勿幕有孚．元吉- O5 s( J2 m" o
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
) c0 l* I7 E0 z5 |- ^9 p以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~2 q0 a6 _* M% ^' M  U  l: L, p# ~
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
& a7 _6 x! |+ [5 E( n; N/ H( K" t5 y) N----------------------------------; A" P& V' W6 G
風水渙* h0 H4 E: g9 {5 B2 J3 A3 l
...
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1 u% z7 L0 v7 x+ `) G& Z當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
% C: i* i8 @& [# X身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。* D" O- W. H5 W+ z
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
' _# K- V# k0 \% y+ J並不是一些迷信荒誕之學，4 U* f- Q' V2 y  q$ ?
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，- T8 ]& a$ W2 v8 T; G
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
# q0 d: E7 h+ y& A6 G買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
9 ?+ W+ x! O! R1 r. g; n' q  G背山面海就好# |* u. K2 C- z3 f3 Y
門向好就係好風水
% X' Z/ I1 U- E- S# F
7 f$ c& `  O: |8 J. ?2 @* t4 V原來係要識陰陽,易學
- S. T6 C* o( g+ `! T, |7 \' p多謝老師無私分享^^

緣生

緣生