[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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! L% ]% o8 E: N節目名稱：教學105- A# Y! _# p6 w7 m) u, D6 i
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
! n) o, s! R6 g6 j% ]主題：風水與《易》
- n# x. n" |# A" B# f節數：第三節(請按我)+ X/ A0 F2 J( N2 @; \, \  Z6 G
時間：15';42", c7 J; B5 R4 E( H2 _) {
語言：廣東話7 q' k+ ^! q: r$ h( |5 O0 T2 W- C( `
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2 J% D! c$ C1 X精彩內容包括：
( X6 F3 i! p& B7 [, l# B4 w1) 為何稱「風水」？
1 ~# c: A* ~  {& V2) 風水 vs 堪輿？$ k2 E. _! C! \2 g$ w0 `
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？) E: L# g" S. N2 e5 f5 e4 F* x
4) 何謂「聚」？何謂「散」？+ J) p) {7 k/ O
5) 風水渙 Vs水風井？
  R( [& m& h2 @) _6) 何謂「侷促」與「散盪」？
* W+ a9 |% ]: L: F8 b7) 何謂「生旺氣」?( b. Z' y: z6 A  V% _( p% E
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
" m6 q1 Q4 ~" }9) 法術vs是風水？! E( F$ Z4 I5 @; r! Q
10) 陰、陽 vs聚、散？
  L* J2 w' r: o$ C4 N11) 環境學不是風水學？6 Q2 O- K: I! b- Z; y, O& ?8 U
12) 活、死五行與風水？1 P( b* m# R( @& H* a
13) 正確讀五行的次序？
9 m/ i% Q9 n/ I/ A: h& W+ U. b6 Z14) 緣生老師如何看風水教學的立場？. l. h5 f% e$ [5 Y
15) 卦象在風水學上有什麼意義？) ?& m. O6 z/ U* E' j2 i
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:4 y0 Q* Y  U0 P0 A) Y- \
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:) M% y  M5 z* o; }6 ?9 P
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/ f. E9 o" ?/ Y1 |; d% y# W1 @風水渙
; Z; e: G/ o& k+ o( j4 z亨．王假有廟．利涉大川．利貞- ]' v8 t5 t5 C" b8 J
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
# a6 F+ m) i% f* D# J. @象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
/ ?. Y5 u2 l9 z" I- V6 Y初六．用拯馬壯吉0 C9 d" D# p4 \8 U! p
象曰．初六之吉．順也4 C* _: ~& l/ _3 T3 f* {( L' @
九二．渙奔其機．悔亡9 V; H; a# O- j( ^( v: b: o& B2 ^* a
象曰．渙奔其機．得願也
) w8 L3 {7 [& I, w0 N+ z六三．渙其躬．無悔
/ z$ Z) D3 T; k象曰．渙其躬．志在外也; E/ l3 ]/ ^8 m" W0 P
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思4 w: C) p4 M$ z1 Z; P$ }
象曰．渙其群元吉．光大也& W& Y( n  _+ i& h+ o2 r! s2 n7 g
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
4 Q) K7 b0 |4 `, `  x7 w象曰．王居無咎．正位也4 u2 u  y. a5 r0 ~7 l$ w
上九．渙其血．去逖出．無咎
+ P2 V, o" P) G' ]1 c象曰．渙其血．遠害也- T# V& I2 x7 L' C, h
:em32:                                        :em32:                                            :em32:( c$ J$ I8 _. s
水風井: f! x, T& M4 `
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶$ S; s' e4 s7 i2 \& P. j* d
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
% z6 O  K! R# f象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
6 p3 K5 m. z& `5 p初六．井泥不食．舊井無禽/ |; u7 T6 r/ g. ^  W3 H& k2 }
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也0 R2 U6 D8 x! s5 l& z$ V! F+ m! R
九二．井谷射鮒．甕敝漏
2 u" ~( h/ n7 G: I- A% h; ~$ L: \象曰．井谷射鮒．無與也
' m$ V# N8 J* y. w7 d# T! {九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福) Q. f( }2 a( S/ `. ~
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
* Y' t& A# o# J6 c* p# |六四．井甃無咎
8 V3 \9 s% `, Z; t+ I0 G# V  ?象曰．井甃無咎．脩井也- u5 {2 G3 [; K/ J6 X4 G9 p
九五．井洌寒泉．食
; B. n4 Q: u. Q+ Y' u象曰．寒泉之食．中正也
3 E4 X% R9 t# b9 U  y6 L1 ?7 R上六．井收．勿幕有孚．元吉1 Q! I- Q! ^/ E
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：, ~$ t% W. \8 I0 k7 [8 |" U
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~0 ?! F2 t4 x* [
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 7 F- S+ C/ F! I) }. [& f! X
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9 R" u' n/ P, V0 S$ p風水渙3 {5 }  h5 D* c: I! O
...
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0 k8 V) a5 _4 Z. z當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。3 |- q- `. J0 P
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。0 z+ }+ }  g( Y) t: C
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，8 {7 U* l. X+ l' X3 @" L
並不是一些迷信荒誕之學，" M: Q' b# }0 C9 g; v' N
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，2 d* N4 Z3 y7 r) p0 z5 q# s" Z; }- S
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
# F4 y: E) Z. P! h9 ~8 M買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用6 W, K: e& t& ]
背山面海就好  g3 H( U9 a* j* i" w0 E$ ^+ @
門向好就係好風水8 g6 u% w8 e5 ~+ ~! A$ N4 x

. r( i1 d$ z. M  j原來係要識陰陽,易學
) m6 |7 N6 b  `& u$ Y  p* S多謝老師無私分享^^

緣生

緣生