[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]6 h' r9 @0 [3 e7 @# |
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節目名稱：教學1053 P7 O0 i0 l1 i* z
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
# L# B- K' n5 [* A) j主題：風水與《易》
/ z% B  b/ `+ a5 r- n: C節數：第三節(請按我)
2 J- b5 [( Y" \5 E# \1 K3 m* \時間：15';42"! n! s7 I$ J& x, X9 I5 M
語言：廣東話; {  p& [* a9 N- F. k& e
[fquote]9 L4 j! ~, q# N( j# r, \
精彩內容包括：
- i5 ^+ m$ r8 m- b. ^, `2 }1) 為何稱「風水」？6 |8 D( {6 u/ I* r1 ~9 U* h  V* ^8 W5 X
2) 風水 vs 堪輿？. T5 a0 W4 A% U! b4 n
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
% L2 D; S9 f* j9 `3 p2 r$ P4) 何謂「聚」？何謂「散」？
- q; m' Y4 I7 `5 ?5) 風水渙 Vs水風井？
! t/ E" l3 R( D6) 何謂「侷促」與「散盪」？
4 N2 a. `0 Y. O0 _7) 何謂「生旺氣」?
. W7 R; k2 R& E8) 如何做到「聚、散」有情呢？
6 ]8 t  N& Y9 e9) 法術vs是風水？, y, P3 M9 ]- J" a* `, y$ V
10) 陰、陽 vs聚、散？+ ~& Y7 b4 X8 K6 F
11) 環境學不是風水學？5 M; j8 o) U& `0 O" p  F7 {( H
12) 活、死五行與風水？1 @) E* X, J- i
13) 正確讀五行的次序？
5 Z( ]! b) g% s% ?4 ?; X14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
7 x2 y( c5 [# V15) 卦象在風水學上有什麼意義？2 N8 i& j0 u) ^3 V) |7 _/ I7 T
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
3 M; p( z2 S1 `! ~就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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& M7 i' u- r) T6 S& ^風水渙5 z/ s, B3 n% W' }' X! j" x
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
  y5 ?3 [1 c! W( H' i彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
& [: X9 o* e' g' f0 K象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
& f: _8 i/ A  k( l  v8 r& H3 u初六．用拯馬壯吉
8 q$ X& E2 J$ e, y, V象曰．初六之吉．順也& b' l& q3 Q2 U# I! \
九二．渙奔其機．悔亡$ A7 P' @  D8 F; ?
象曰．渙奔其機．得願也
& t5 ?9 T& D, E% ]; V/ G六三．渙其躬．無悔- H/ @" O" d; e0 O' U3 t
象曰．渙其躬．志在外也; r1 n4 X) g" B9 u; r% z! `
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
8 m3 }! o. K/ u$ {. i- v# i象曰．渙其群元吉．光大也. u7 O' z( Y6 ~2 E
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
- X9 c; M7 }; Q8 B2 x象曰．王居無咎．正位也5 ?$ k* }% ^" m& z: d9 W) F0 p
上九．渙其血．去逖出．無咎  {; e) L! a- S  U
象曰．渙其血．遠害也) y- k2 x' l7 P3 F  ]
:em32:                                        :em32:                                            :em32:! g6 c  p. _# G- @5 V0 Q" q+ \
水風井5 k/ ?  m3 e/ B  }
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶* [; |! L# {; E
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
- T* [8 n- f  P, L( g象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
* k, k: d; R- K& k3 c3 `: c+ ^初六．井泥不食．舊井無禽
/ l- n  y5 R. ?2 J) x象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
  X! T* v, J$ P3 J2 P九二．井谷射鮒．甕敝漏. F" z7 G/ J+ a% }5 i8 W/ ~; N+ _
象曰．井谷射鮒．無與也
4 x7 Q" f- \  m" M4 Q九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福' m- d7 r8 n% K( f
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也4 e+ r& n& u' m$ Y% Z* Q4 c; n
六四．井甃無咎- a2 R$ _& L2 r( Z6 L
象曰．井甃無咎．脩井也
' ^5 a0 Q5 o) m9 }& w1 ]九五．井洌寒泉．食1 E: Y# D( L9 z5 ]
象曰．寒泉之食．中正也% l5 ?1 a# c6 \; j2 u7 a# g2 S
上六．井收．勿幕有孚．元吉, Q+ A% _: R4 i5 V' d
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：$ }' v! m( F4 @/ E
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
6 p5 C0 e0 g6 a1 ~就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
) \  ~( S( J! G/ Z7 y- Q0 E----------------------------------; Z4 J% M( i0 q
風水渙
; p4 Y1 r' Y# F...
5 |- G* k- H9 ~( W0 M  Y

* n' Y$ g) P5 b2 M" r當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
  n: @! I0 l# T  {身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。. G4 Y0 q$ l" I. X! O, t
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
1 U7 @4 L9 k4 `( I並不是一些迷信荒誕之學，9 c, K& O$ u; |& p
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，) Z6 k+ B5 `* @
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用) V  D2 P/ `: C  `" x8 s$ x
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用- S, Y" Z, R1 u) L1 r  g9 F
背山面海就好
- ?+ L1 k  N: W" r門向好就係好風水9 L5 u1 V+ k" T$ E, n2 z
  O6 `4 i# D" o# i' u
原來係要識陰陽,易學& U7 u- E# x# K9 i- n+ b
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生