[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]! [% q5 E6 k. k' w& N# p0 }4 R
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/ D% f: c/ {3 o# e$ b+ v4 `8 L節目名稱：教學105
# a# U0 e( f) J9 q2 x1 }輯號：第一輯﹝完結篇﹞: s2 s; p# @. ?* E) D
主題：風水與《易》5 G9 `% v, j% C7 t1 q7 K  W
節數：第三節(請按我); t: w8 M/ Z+ O$ l  p
時間：15';42"
$ U2 N" A: g; R$ [8 a$ ]語言：廣東話
* G1 v1 x  @3 q3 Y8 M* j[fquote]& v) T1 p! y$ V& z
精彩內容包括：' F& {* s( \' b$ K5 R& Q; W
1) 為何稱「風水」？+ V5 \1 p: i1 ?" j- |
2) 風水 vs 堪輿？
& l% J7 o* s. q. X9 _3) 《易》中陰、陽已代表萬物？% B  _9 A( I" g- @; I. S
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
. V5 [! t  B5 C$ b! h5) 風水渙 Vs水風井？7 a! ~0 q) j* r- u& _& N+ d
6) 何謂「侷促」與「散盪」？  a7 h5 H7 k" s  Y
7) 何謂「生旺氣」?
$ i( [. X. D' ?, G! T6 B8) 如何做到「聚、散」有情呢？
3 P5 `# [- k, W* \9 ?. o9) 法術vs是風水？
+ v5 @' L3 {  F% T+ T. R) {/ p10) 陰、陽 vs聚、散？7 G# h: O- g) m9 @
11) 環境學不是風水學？  h( X6 Z( f; Y4 g! a( ?
12) 活、死五行與風水？* m0 u9 D/ e8 e+ T5 K' ]- w1 l* X
13) 正確讀五行的次序？5 t) T5 N8 s: Y8 {  ?
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
4 A& v* R7 V' Y) E6 [15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
: Q/ l- V+ N  d就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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* }% h4 D( m- G; W% W! d9 c, }! y8 B風水渙
+ T0 m0 H; Y" D$ z亨．王假有廟．利涉大川．利貞1 N, C- p) \0 C' @6 R! Z
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
" O7 f  h5 a. @象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
3 @5 s: n# ]! f& Z- [8 P& @5 w) y# L初六．用拯馬壯吉: h4 ~3 @- g5 l- w3 m
象曰．初六之吉．順也8 U1 T3 n+ H4 _  v) L" E' x. b
九二．渙奔其機．悔亡4 Q* `! D* j" m3 w
象曰．渙奔其機．得願也+ ]( ?! M$ P! \, r' C: u. g% @" F
六三．渙其躬．無悔) B& Z$ e5 a8 y3 a+ J
象曰．渙其躬．志在外也
3 c5 ~" q# T: k六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
% B  K2 I0 Y/ Q象曰．渙其群元吉．光大也
1 t% ~/ Y) f7 O9 k九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
) M' r' E8 Z( E% v象曰．王居無咎．正位也
9 b# J4 D8 [* {- b+ ~上九．渙其血．去逖出．無咎' W3 S0 ?7 L+ v; y4 P* L$ \
象曰．渙其血．遠害也  \5 f0 E% O4 S
:em32:                                        :em32:                                            :em32:& @0 _. N# L" ^, ~: d5 h$ z1 ]% ]
水風井
* I4 x, e. _( k, o* n6 ~$ w改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
6 f- r) }8 w5 ]  y; m5 K彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也4 O3 Y) R7 z3 D. F" L
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相' {4 R6 f  o9 k
初六．井泥不食．舊井無禽4 j; g- w0 T; p6 _
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
; e1 B- f: v" ]* ~1 U7 U) V九二．井谷射鮒．甕敝漏$ t' F' v  c: I: M5 B; h; r
象曰．井谷射鮒．無與也
9 [8 |8 O5 t% \' J0 R6 v  n九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福3 y7 g, y  L6 i, r, V
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也  a" {# \( @, G9 N
六四．井甃無咎7 R* U+ k* V( O' x- |
象曰．井甃無咎．脩井也
# g" D  x& e! C. f6 d. P九五．井洌寒泉．食
) s0 w' P; D9 I+ D, p  z/ ]/ l象曰．寒泉之食．中正也
( o  T! b, [: \; y! |上六．井收．勿幕有孚．元吉" ]2 R0 g1 ^& V" V9 \, H
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：- l! f' X; N: h5 `; e0 l, ^8 `
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~# E. {) F0 z2 ~" v% u; [7 c# x
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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; [2 d; K) ^4 u3 Z! ^3 O8 U風水渙
1 f$ j( k, n! m1 \...
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
: K4 Q  B: M/ d0 G; t身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
0 r3 d8 ~/ e6 c因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，" b" f$ O. [2 m( }
並不是一些迷信荒誕之學，, s( ?& `, x' K$ L; O# u
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
. V( R& S7 |$ C5 _0 C* G6 ?# W  E這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用8 ~5 q' t5 q3 n: i
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
2 [6 {8 U8 m: t  ~背山面海就好
6 _/ O3 o9 S" k# [7 j- [門向好就係好風水7 c% Q" o7 L2 ]6 n4 Z$ n7 Q
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原來係要識陰陽,易學
7 ]( u, K3 c+ z! e7 b' M& E. M多謝老師無私分享^^

緣生

緣生