[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]1 w4 p, S+ K$ p% Y, i. O  w/ t  l
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- @" N) u0 i& n* `節目名稱：教學1058 P3 l9 V& w" F2 y  A, c; ?% Q
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
2 b: b% o' D% g8 O6 m, X* g主題：風水與《易》
6 Z4 K1 i; z% e1 F節數：第三節(請按我)
1 C1 F+ F0 y6 Z8 {: B時間：15';42"* i* ~' Z3 s% ]# C! K2 b
語言：廣東話1 f6 {( e: F. Z+ r3 w) A+ ?: O
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精彩內容包括：& w* [; s2 ]9 M( U
1) 為何稱「風水」？% k$ n8 v' t9 Z) C2 x# D* W9 O# O; G
2) 風水 vs 堪輿？" ^3 j4 C  q- P- s
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
+ }5 w7 }; `0 [! i! U( r4) 何謂「聚」？何謂「散」？6 j, h  {. i1 O6 H! B" p
5) 風水渙 Vs水風井？
5 a8 D% p( X9 O/ H3 c4 U, x7 _6) 何謂「侷促」與「散盪」？
1 D& I' b7 z3 u& D. H7) 何謂「生旺氣」?
3 @+ ~, B9 d2 `, C- l9 ?) f8 [0 O8) 如何做到「聚、散」有情呢？; `9 P5 U- L6 x) B
9) 法術vs是風水？
2 X. T' ?7 \% N0 f  o9 `7 c10) 陰、陽 vs聚、散？
2 [1 W$ e4 C& h11) 環境學不是風水學？; l; Y* k, [5 H! c
12) 活、死五行與風水？
$ R( U4 m3 d3 f# u6 ~& w13) 正確讀五行的次序？
1 v: F3 d; E. ^  O; b5 [14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
' o% y( s! f6 t. d; a15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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  s. Z$ B, q! m# A* n# _請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:0 D$ b# X& K8 a' l  |7 C
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:: L+ ]* A* }4 r" Z# X+ k
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風水渙
: J, g: _, j3 u8 [亨．王假有廟．利涉大川．利貞' D# e( b; x) s# b  [9 l
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
- u& `5 `- n. l象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
/ a8 r- L3 G, A5 u初六．用拯馬壯吉
9 Q' R' c# A0 O. v象曰．初六之吉．順也
2 s$ A# e# h, y& p5 [" G九二．渙奔其機．悔亡
9 n7 E% {5 a! @3 o  s2 E象曰．渙奔其機．得願也$ v7 Y. s, `. O0 L" z' [" v
六三．渙其躬．無悔
4 A3 `3 P' k$ @' n7 J, H象曰．渙其躬．志在外也
5 p3 A* s5 E8 R8 T+ i( C6 i六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
+ B' i- G( f+ F) f! M+ @象曰．渙其群元吉．光大也$ u( y7 i& q: o- e* X
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
* S$ F+ n6 \' p4 i4 `* I2 a象曰．王居無咎．正位也
! S2 L9 c" H- V* q& _上九．渙其血．去逖出．無咎* ?* p) K  N" i. i
象曰．渙其血．遠害也
, B- J4 I8 }8 G- `6 @ :em32:                                        :em32:                                            :em32:; _. g" u2 w) y, }: q  s, ~
水風井  a5 E) t7 p/ F2 J. W, C' h  P+ \2 j
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶6 Y4 h: f  V* d3 K$ z; i3 F
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也4 Z5 P, F7 }; }% w9 W
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
: i  Q! I) i$ w4 ?初六．井泥不食．舊井無禽$ R1 _1 ]; R  O5 h
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也' ?$ i& j/ n* x) S: c! O
九二．井谷射鮒．甕敝漏7 {3 ~' |* @0 v, S' Z4 ?
象曰．井谷射鮒．無與也# `) H& d- `$ Z6 r/ ^4 u' l/ S
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福3 t/ y# ]' P$ b  `
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
+ T9 Q% ?+ b7 f1 L, ~7 u  c6 J六四．井甃無咎
# t4 n* ~6 f' f+ p, X* ^" O象曰．井甃無咎．脩井也
' `. Z  X( p2 \- [$ r2 l4 e5 l* g. N九五．井洌寒泉．食1 e3 R* T0 c% x# C
象曰．寒泉之食．中正也
6 i4 B3 L. F+ I2 H上六．井收．勿幕有孚．元吉
+ c9 V" O1 s' b3 `9 l象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：) I4 K! k9 Z2 Z  l' j, ~5 G/ R! p
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~3 e  ?  U! N/ T- Q$ j7 W: o. h
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
4 S! N6 \4 s+ ]6 `+ @. q1 L& C# |. J----------------------------------
0 l9 ^+ i8 m4 f2 Y  K+ X8 p9 ?- l1 {  Q風水渙
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9 E8 w: r; h) R& ]7 g- O/ f當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
: y. Q+ M8 p# A/ _身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
  c( N) u# P# d9 D因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，7 h) a/ W  I8 b$ [6 D7 D
並不是一些迷信荒誕之學，* R0 K: R8 j2 y( U* s
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
- u! @* A* Z( U# O" [這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
$ [6 n, W1 t# ^& L9 f1 X! e8 [買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
* D4 h& d% v. H. i3 S1 K0 w; J背山面海就好
, o! c/ ~  @; e0 J8 \門向好就係好風水
+ @  j. W9 g) |: l7 ~5 F& v0 g+ l# T6 N8 b4 i0 O
原來係要識陰陽,易學
3 H& \: P4 l2 r* F多謝老師無私分享^^

緣生

緣生