[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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8 u  g2 V" d8 w# O# Z, h節目名稱：教學105
' [4 X# s1 C, y+ e9 T# B! z輯號：第一輯﹝完結篇﹞2 V0 a8 t2 w" W2 B& N# a8 y
主題：風水與《易》2 o8 W; [" h- v; d" [, q6 P  c+ E" w
節數：第三節(請按我)
& @, d3 ]" X& }時間：15';42"
) y2 z4 t( A! @9 M# @+ _語言：廣東話
/ d& U4 H) P2 {# b2 d1 [[fquote]
  o% B* t7 n  ^1 Z0 `$ V精彩內容包括：. ^4 y3 c' g: x& z: z
1) 為何稱「風水」？  y7 O! P4 C, p* I* u$ F; `  Z7 N
2) 風水 vs 堪輿？  P8 v7 o1 Y% i3 w
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
" a) E3 f5 M- h: c3 e- o! o4) 何謂「聚」？何謂「散」？
1 U, C8 f  `' j( x' o5) 風水渙 Vs水風井？
$ d8 f* n; R/ ^# |3 J6) 何謂「侷促」與「散盪」？
8 R; s* A9 B8 w2 E% ]' [7) 何謂「生旺氣」?
" C+ k  a" S; |+ G% ~; m8) 如何做到「聚、散」有情呢？8 V7 O, a; i! I  h1 b& [7 j
9) 法術vs是風水？  K6 a2 `8 l$ d' ^. D" w# S  \
10) 陰、陽 vs聚、散？
$ R% z# }0 y2 n$ J8 U. P11) 環境學不是風水學？" p) L1 F2 {4 V* {' F5 H8 e" O0 J
12) 活、死五行與風水？
. H. M( _, g$ t5 v' v+ x8 |13) 正確讀五行的次序？
- M3 t. [1 G& G) g4 Z" \14) 緣生老師如何看風水教學的立場？: {3 O9 g0 e, k
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:( @7 ?! J4 p% z2 L
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:, {  r, [7 o8 ?3 q
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. P; A0 ^8 W  R8 T5 r風水渙
$ k! [% o2 D( A# x) l2 y亨．王假有廟．利涉大川．利貞
* x( C. r: X- G0 V& T: \彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也% o8 S* q" A1 y! Y% [$ G
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟, R& F9 B  b% @+ C4 h/ D; A5 O
初六．用拯馬壯吉9 q5 P5 x7 v. Z: {" \1 B& u
象曰．初六之吉．順也
/ a# i8 h! S8 j6 @" ~九二．渙奔其機．悔亡
6 M+ r8 L( V" J3 [- o: h象曰．渙奔其機．得願也* }" P+ C) `/ y5 b
六三．渙其躬．無悔3 V/ o4 W* C$ G3 U: W
象曰．渙其躬．志在外也
' \$ m3 g7 O% F% C; L. Y0 P六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
0 J8 t" h$ j! q8 j: c8 n5 M2 h象曰．渙其群元吉．光大也
: H# C/ Y/ I. y+ d% ^7 h九五．渙汗其大號．渙．王居無咎2 w& _# {) w" X! C5 ?! v
象曰．王居無咎．正位也. p+ A; ~( P% v' w
上九．渙其血．去逖出．無咎
$ ^+ K: |& y% \, V* V9 N象曰．渙其血．遠害也$ l1 E4 l  Y0 U: ]" K
:em32:                                        :em32:                                            :em32:9 ^' B: ?. }3 t
水風井! D3 z* T4 D* I* h
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
$ k" B+ `; D+ C: d彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
2 L1 ?0 D8 @' i( r" B象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相0 g6 R$ Y2 R$ M$ V( `
初六．井泥不食．舊井無禽
. e2 R+ P9 {0 N/ [  ?" F+ `/ `- @象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
" v' L# S# j; _! \2 \# ]1 [# K九二．井谷射鮒．甕敝漏. g) ?) l1 i. R" _+ S* c
象曰．井谷射鮒．無與也& x% \" x( o  _9 F2 _! G4 M
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福' W2 j/ f' O7 f' Y, I
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也8 T. c$ _& J3 J2 M" x: ?
六四．井甃無咎
- ~8 L+ v/ v0 I象曰．井甃無咎．脩井也& j5 R% p. N$ v. u5 n6 u
九五．井洌寒泉．食
( b* a9 Q% p: \0 K' Y  Y象曰．寒泉之食．中正也
8 P. ~" r, g2 n) B* S5 g上六．井收．勿幕有孚．元吉2 h$ p( u8 l! e  l% w1 p3 o' R
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：5 D1 s' [- O2 ^( m! Y
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~  @  m( E7 y! x) g* X0 X+ R! O/ Z
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 4 T: ~8 ?5 C+ p, y
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風水渙' o1 T* Q8 p( C4 u1 o, B# v
...
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, D! S4 S: d; F% N5 u當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
; T$ j4 D- t/ {) ]身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
2 S2 K) P& S5 g2 k0 h- Y. B1 p因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
- M* q; I  F# n% t$ O並不是一些迷信荒誕之學，
* p  w% m6 E  V6 p3 P* }$ Y+ o故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，/ H$ c. ?- m) P
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用8 w* m# |# j, ^( K& C5 i
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
* E* d% k+ i& @  `. u" o! D背山面海就好7 m& Q. {7 m6 w  O0 x7 ~& }
門向好就係好風水1 ~2 }6 O: n  G: ^, ~
$ i/ w- s' i% f
原來係要識陰陽,易學
! E6 p& g: S( `" ]/ q: u( q9 i多謝老師無私分享^^

緣生

緣生