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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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( D/ a0 h1 y  _9 M! R[watermark]+ V' @1 W9 f1 r+ c, e
節目名稱:教學105
0 W0 L' Q( q2 K- `輯號:第一輯﹝完結篇﹞, b5 K; w* {5 ?. [/ o7 m& h
主題:風水與《易》( z# ?- H* m) [2 u8 h
節數:第三節(請按我)
( |! [" i4 t$ b/ k7 ^! P! S' z. e時間:15';42"7 A9 r, o) z' o" a7 L2 p
語言:廣東話
* B7 Y8 x6 T, B# |8 G+ r[fquote]
8 V2 g+ t" J$ R2 a  P5 F' m精彩內容包括:
: {, i  i/ K6 Q6 P1 L: W) z8 K9 A1) 為何稱「風水」?/ U! I' f; f* C  i
2) 風水 vs 堪輿?
# o4 d2 W4 c$ T+ I9 v3 @: b3) 《易》中陰、陽已代表萬物?( G: a% ~9 l0 k& U/ A0 R3 n# m
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
3 O- d/ |8 c& U' }- H9 i% {) r5) 風水渙 Vs水風井?
, @7 |1 z: M5 D# M7 I6) 何謂「侷促」與「散盪」?0 d. g+ t. H+ |- W# |
7) 何謂「生旺氣」?
6 r* Y& H5 h  I1 b8) 如何做到「聚、散」有情呢?
+ |7 {  v) }9 `9 L% _  V9) 法術vs是風水?
* U# d% O9 `+ Q7 f10) 陰、陽 vs聚、散?
6 ^  M0 d; W2 j0 M: f: V11) 環境學不是風水學?. Y- Q, p8 w; a! O1 U
12) 活、死五行與風水?9 I: I2 K% H; b+ `! k  _/ V
13) 正確讀五行的次序?
- x8 x4 o. f) F( `14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
" S/ \/ _6 Q8 X: s9 Z0 o15) 卦象在風水學上有什麼意義?
  Q: {. s' M7 P* k/ ]* Q: L9 w[/fquote]3 O+ y1 P7 [0 |) t( |" E; c
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:8 Z, \( k* @( {7 a- O" m6 Z
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:% t. i7 i9 Z7 m8 {3 @
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7 x; e% A' u: Y* X0 c! \/ D風水渙1 r1 v: V$ e* W7 b2 w* p
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
  t6 t5 K# p7 a彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也) ]2 Q) v. g  l! k4 p; m+ V5 X) ]% B
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
: O3 B( S" U" x- s! D# {初六.用拯馬壯吉. U8 W5 ^+ H/ O: p3 r# l
象曰.初六之吉.順也
: l8 U, W' C& ~九二.渙奔其機.悔亡( q( [+ l/ n- \
象曰.渙奔其機.得願也
" m7 Y( C# O$ l4 ?( t六三.渙其躬.無悔, @$ Y7 `( S* t8 \, _* ~% _; A: z
象曰.渙其躬.志在外也+ Y6 Z$ I- W: X
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
8 R" R7 f3 B) r, I- T4 R象曰.渙其群元吉.光大也
* ^" l+ e9 t( D$ p( s九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
* O+ O" V" @; j8 W# i& g1 S象曰.王居無咎.正位也
; y7 I  k( l0 t" A9 U) S上九.渙其血.去逖出.無咎' Z" N* X( [" M- Q+ S& J+ k( f
象曰.渙其血.遠害也
& O# C% A. X2 v :em32:                                        :em32:                                            :em32:
  @# w* ~6 f$ A5 t( o水風井" `  X8 D  w! J, R! ?
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶+ s0 i6 f$ F( f- u8 g
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
9 N' c; x% K8 C4 w1 u! {0 s象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相+ h, t0 Y* ?! [, [" a& G5 o) M
初六.井泥不食.舊井無禽
. K3 z' ~' A- D' [象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也3 }4 p$ F8 c8 J0 {6 q9 ?
九二.井谷射鮒.甕敝漏3 N  `& Q. `" T9 }2 ]3 |
象曰.井谷射鮒.無與也
' l" I. [0 s8 C  Z3 Y! E% Z九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福% |& D* X/ ^" t8 a
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
- }9 h+ A( i" @; J8 [% }六四.井甃無咎
1 @6 f9 ]+ X; S3 G5 n8 ?( h0 P象曰.井甃無咎.脩井也4 b' R3 r+ }4 ^: J7 P
九五.井洌寒泉.食
/ K2 f6 P8 w/ V; e& U$ l* ?象曰.寒泉之食.中正也
% J3 N$ O2 r7 ?上六.井收.勿幕有孚.元吉
6 c5 \6 [* n- i/ t0 ?象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
$ Z4 i% @8 H' k* l1 {以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
- w, L. F* u+ r, X0 F# _- J/ x就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
; ^9 P- z# {( ]; o$ r" g3 k% s----------------------------------& R  D2 \2 _' C( L
風水渙( A8 |% s) Q2 O# W" e2 E$ ^
...
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3 m& r* |5 f9 p5 f$ p  {* |
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。) C, f/ o$ U9 T
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
# D0 u1 g# u& ?" ]1 t1 I因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,7 Y5 ~9 `* a' N& p2 o0 u8 v4 Z( N
並不是一些迷信荒誕之學,
0 V: z: a0 V3 {, ^! m$ w, E故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,0 o( C' H! h. \( P
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
  E4 U7 ]6 o4 B8 Y. M0 \買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
0 X  @0 {6 t. |% u# H0 K, D2 R% @7 S背山面海就好5 o% t2 ]6 l: ]) Q, Y$ k
門向好就係好風水
6 `/ @& p5 [" c
- N* F3 u3 X; B% ^0 \" ~原來係要識陰陽,易學
# u8 s/ {0 l2 P2 g1 j多謝老師無私分享^^
 
 
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