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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
) n' j+ N# N0 B# W+ _7 i) `0 B) E
5 _: i3 r6 @5 c( p4 i# d: s9 D( P/ m+ q. x( j" {
[watermark]! {% ~9 E' a/ w* E7 R  E7 b+ C& ?6 `
節目名稱:教學105
4 ]3 o( c1 V- _* [輯號:第一輯﹝完結篇﹞1 j- z1 ]& I9 X) q
主題:風水與《易》
6 w& J6 E  V, Z: C# ^節數:第三節(請按我)7 p8 Q9 A' k; F$ S, O5 s8 V  N
時間:15';42"
$ P9 r* Q) b, k! k% R$ K語言:廣東話3 S. C9 i, o) q7 R
[fquote]
/ N  j6 h+ |3 H' g9 x1 m精彩內容包括:
, @. ]5 z* p1 A6 D( h1) 為何稱「風水」?
6 l" H) G% Y. T/ w  p2) 風水 vs 堪輿?  }; B: [& v4 t
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
, N3 I. p6 V7 v! S3 J6 y4) 何謂「聚」?何謂「散」?
' a0 r" p2 z) \' @, T- Q* @  g& B5) 風水渙 Vs水風井?; Y9 {, y4 A, G+ Y  ~0 P. Y
6) 何謂「侷促」與「散盪」?( u2 u7 r0 r8 D! T2 u6 X" n; \
7) 何謂「生旺氣」?
3 j  Y6 A/ l) Q! c9 U* v8) 如何做到「聚、散」有情呢?
) m& f% n" Z0 R' i4 v* r( _) R$ Q: G9) 法術vs是風水?+ r! M: G) }8 k7 H5 ]+ B; H
10) 陰、陽 vs聚、散?. X! k0 e( k/ J- m& d6 ?3 l& D. b
11) 環境學不是風水學?
$ \1 ~0 ]5 L% l* ]7 q: s, S12) 活、死五行與風水?* u2 Z. F/ D7 K/ U2 j/ ?( Q$ Y: q
13) 正確讀五行的次序?
* Z% z2 T( j, A* r4 C3 i14) 緣生老師如何看風水教學的立場?/ x6 z% O1 t2 T. _( Z/ E  `
15) 卦象在風水學上有什麼意義?
( Y) _+ B0 }' O- G- l: k[/fquote]3 |  l/ d2 y1 L  F+ ]- G* d# z

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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:2 c, I. }5 f# D; g# v1 q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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+ @% e* l5 o$ l1 ^+ H風水渙" b& V" O$ i' {0 w: C
亨.王假有廟.利涉大川.利貞* V; L: W+ e) U/ N0 k3 L, f( D
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也) K+ @) ^7 R* [$ g' E. x& o9 y
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
: F  l2 i* ~; G2 v% h5 o! l初六.用拯馬壯吉5 V+ b$ o& X; Z2 K) m& s3 w) U' U+ d
象曰.初六之吉.順也. V: {+ m# F9 S: m1 ~
九二.渙奔其機.悔亡7 M7 T# H1 r+ q& ]
象曰.渙奔其機.得願也! P4 G5 i6 x$ O0 j; w0 H6 q
六三.渙其躬.無悔# K& _& `1 m, k5 v$ K* z
象曰.渙其躬.志在外也
% i: r7 M% H, `% s2 K9 h六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思, h5 F- m/ T% `2 j7 l
象曰.渙其群元吉.光大也3 ?$ i; v7 N7 l( ]/ W% e/ l
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎3 v/ Q% u- d7 c& G
象曰.王居無咎.正位也
  G) P7 o  ]: t- d# P上九.渙其血.去逖出.無咎: e' o! z5 e0 e/ t+ @; m0 R1 T
象曰.渙其血.遠害也) B5 m. T- S" y# c0 v+ k4 Y
:em32:                                        :em32:                                            :em32:. c+ R) K1 p/ W9 X" @' ]
水風井
2 j# x, _: K3 w改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶1 E( p: i; G8 h* _
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
# x$ O, e6 P9 p; n, ?8 Z象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
7 i7 g& N7 I& w' S7 q" O6 {初六.井泥不食.舊井無禽
& n* T* D' r1 s7 n1 Y2 @象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也* ]" Q8 _  n3 i' k
九二.井谷射鮒.甕敝漏
3 h- t0 A2 d5 P0 j象曰.井谷射鮒.無與也
$ w, Y1 X% z* k2 P. A( f* g九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
  Q6 p/ h2 D2 N. U* V象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也4 k/ O( \6 f, e; ?
六四.井甃無咎
5 u) f) k' B# J9 U象曰.井甃無咎.脩井也
8 E+ s' {% z) ^: L$ x4 x九五.井洌寒泉.食+ a; R- Z6 p  s" {* L. E* I( V
象曰.寒泉之食.中正也7 N  `2 a7 S& l# }- X: F( p
上六.井收.勿幕有孚.元吉
5 i4 f, X- x; g! y$ z  R6 ~1 F0 I. x象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:. H+ K' b( F6 C2 D% c
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~- o* E( E; @6 Y% F" t
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 5 G; c4 F& ]$ Z( q0 K5 i
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( f+ o$ d" t0 f% n* y風水渙
$ m7 @; n$ h9 h! u. ]' c* y.../ Y4 k, |1 Z* g' R  v4 E
# q3 y" ]8 f3 _1 B; _* c; ]當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。' I: _2 ^+ o) y. A
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
4 m3 A; J- C- ^  c2 n1 ~因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
/ L2 O; V( J2 c1 m1 X/ J( F並不是一些迷信荒誕之學,
" v: J$ E& I* p" ]) L- R故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,8 ?+ y" I4 Q; H# {
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
- p9 z" c3 _/ e8 T9 t1 l買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
' L' W8 X& V3 b& y背山面海就好
  q4 E! Z3 L) o- S8 Y: E門向好就係好風水% X0 v: G# T% }8 }
4 Y0 k( `: b* ?8 g
原來係要識陰陽,易學% ?+ O( f/ N5 `1 j
多謝老師無私分享^^
 
 
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