[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]* {1 p- N8 I* d& y/ v& Z) L
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1 t3 r; N8 h% s+ C1 u4 E  H1 \$ R節目名稱：教學105- k/ P* b4 g* s0 f; p* E) z/ m5 ^
輯號：第一輯﹝完結篇﹞9 V# M1 ]1 h& w! b' a
主題：風水與《易》
& ^9 _7 v/ x1 C2 s0 a節數：第三節(請按我)  H' t$ _3 C' N) p4 a2 U1 ]! j6 a
時間：15';42"2 y! R0 D! |  T' K, J
語言：廣東話
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& O9 ?( K( F5 u0 m4 I8 p) M- R精彩內容包括：2 q8 }% t7 f! y. ^/ J
1) 為何稱「風水」？( d" H" ]1 _7 D& H0 @9 v# m
2) 風水 vs 堪輿？& j9 [8 v4 M8 f+ e+ |4 u& M" k; i
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
1 R) Z* @" Q8 \0 ?4) 何謂「聚」？何謂「散」？
) i% @; }9 b4 N8 w5 V1 ]5) 風水渙 Vs水風井？  F4 u9 j$ C" d9 M0 O- K) X
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
* ~5 [% c' f# s  O; R7 j$ O9 Q7) 何謂「生旺氣」?
% s# e9 `+ m: O4 A: D8) 如何做到「聚、散」有情呢？9 Z. _* l2 [8 J0 D7 s
9) 法術vs是風水？2 j% ~5 F; K1 G  L$ w( t9 C+ L
10) 陰、陽 vs聚、散？3 v% }, P4 w5 `# v! F
11) 環境學不是風水學？) t% X$ y- d; D7 }- W
12) 活、死五行與風水？, q6 p* X$ G! b+ x5 e. i
13) 正確讀五行的次序？
8 ^3 F/ ]9 d+ s$ r14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
: j) Z- |7 C) r- K1 B. E15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
2 f* u/ y1 E# R  W! J4 d就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙" D/ C6 f' z& h* ]& N
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
3 c0 z" q+ m" J+ w4 \) `* a3 v; g彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也7 Z) m$ V0 m+ [( }
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟2 o1 K4 O/ p( N% J+ p  [
初六．用拯馬壯吉
- S, w, S1 `+ V3 ^* R* _: Z象曰．初六之吉．順也
/ [) K7 F  D/ H# B- h. N九二．渙奔其機．悔亡/ B% `- T( x& `# @
象曰．渙奔其機．得願也
. c6 j" D# q& I/ K六三．渙其躬．無悔
' t" o8 c! R. G' U% o2 n象曰．渙其躬．志在外也" L4 P6 E& b. C* v
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
4 B6 G- a' I5 G' K, S# y象曰．渙其群元吉．光大也! y3 J6 a: p+ s  i2 Q
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
/ V) d4 Y0 A' d; v' g2 {) d  h象曰．王居無咎．正位也, F2 i7 Q" H& L- d) }# i0 K& {
上九．渙其血．去逖出．無咎
% m; u! W5 D( M* m% {象曰．渙其血．遠害也7 M; k7 z8 z% z& U
:em32:                                        :em32:                                            :em32:% {. j1 ~5 h' K& m! u7 w  ^
水風井6 H+ V/ f+ ^2 x, A. p, K# q
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
& @8 A2 c: K  s彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也/ p) ^' V3 e$ R4 |  R0 m1 X
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
$ V2 S% y; F, e+ J1 \  E: F初六．井泥不食．舊井無禽
3 B) J& E# I1 s- i6 c& H象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也1 e3 }+ _& k( D! t! E9 @
九二．井谷射鮒．甕敝漏4 [! I0 P3 ~2 e
象曰．井谷射鮒．無與也' |  ~  B# R) g' L" S- x
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福7 R+ |0 R% {3 r/ U( b. y
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也' B  W' B/ T( e
六四．井甃無咎
% q4 I+ H1 g: b- n/ l$ V$ O: A2 l象曰．井甃無咎．脩井也( p( D  [0 U! j- V& J$ s
九五．井洌寒泉．食5 E5 I1 q% Q7 Q, V
象曰．寒泉之食．中正也& A' C$ i; V& V) C! @
上六．井收．勿幕有孚．元吉
' a# d; l% n# k+ C象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
' q$ a6 y* F, t) ?' ?  t以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~6 O- \, {0 O8 Q3 d2 u7 t9 n9 [
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
3 F+ C7 F3 K  T( X1 N% k1 `----------------------------------0 G$ M8 i) ?7 N* f3 q
風水渙
) x  O1 S7 g9 E( Q- U, v5 z6 d...
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6 w8 P. P1 r& \* ]8 N( a
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
; L0 o8 ]* k- m( j1 w: }  a& T身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。. h0 g% O% Z5 X' J: v) }
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，0 [/ _$ l* \% K4 C, v
並不是一些迷信荒誕之學，& J& W9 a6 W3 P! _( ~
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
3 B" b! Z$ h6 `- E6 v, |( I9 D這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
; g. ~- K9 d9 Q8 H( ~% E買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用) w( K$ T. _+ t& M' L3 d9 x; _
背山面海就好
! G; p2 R$ E6 S) _/ A$ c門向好就係好風水5 a: c2 @! F) ^
" V0 U0 Q- R; d
原來係要識陰陽,易學' k& q9 E2 O# W9 i! i1 T  `
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生