[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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9 O/ w1 A4 y% ]節目名稱：教學1057 s; ?  }- u: q. Y, x; ]$ x( U2 Q
輯號：第一輯﹝完結篇﹞% ]6 l% H8 M; O# g- S, W) j! M; |
主題：風水與《易》
3 g: [; T3 t+ X9 g; ^: g節數：第三節(請按我)0 Y/ P/ Y! k# A/ R0 K0 u
時間：15';42"
; Q' }7 W" w  V" D0 d0 Q' d8 g: H語言：廣東話
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- E5 |) T! P7 d) L/ a2 A精彩內容包括：
- `* J$ O) C/ v4 B1) 為何稱「風水」？
5 B# N  D% S0 u; x8 I( y2) 風水 vs 堪輿？
/ ]4 }. F0 j9 h* M1 ~8 U( E3) 《易》中陰、陽已代表萬物？* G  k; }# W" Q. Z  D$ L7 a
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
% Y! P0 |8 a: E* `2 U2 r& y8 U5) 風水渙 Vs水風井？3 l7 P9 H1 r+ X
6) 何謂「侷促」與「散盪」？  g+ w/ H0 Q; ^, D
7) 何謂「生旺氣」?
9 ~! F0 }4 ^7 ?4 O8) 如何做到「聚、散」有情呢？
. v1 b& E1 s, z9) 法術vs是風水？
  Z' R- _1 \- d& y: s% ]10) 陰、陽 vs聚、散？& r! U3 }) {- x* V6 O8 V
11) 環境學不是風水學？; k* Q3 X6 c" p. ~0 K
12) 活、死五行與風水？1 d* [* U+ M- ?! |: Y# S
13) 正確讀五行的次序？  q, f; ?4 y+ @6 P! [3 w' p
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？0 Y' R9 u: I" h, B4 M5 \( T4 C; S  ^! v
15) 卦象在風水學上有什麼意義？8 J/ Y+ e  E; |
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7 y/ Y7 y9 E# E; u+ k: @請按此把此題內容轉寄給好朋友: P- T) o! P: j: N
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
% O) ]# ~  J. S6 r6 L; j1 j; d就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙# `5 V4 B: X# \$ {6 X, C; K
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
5 M* Z0 L: k3 `1 t+ z7 M彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也" p6 Z( K( I" X  U4 @5 k
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
5 S+ B2 N% _/ ^* n+ Y3 P初六．用拯馬壯吉$ g; o. _/ }# U1 D1 G. I5 D
象曰．初六之吉．順也
: l5 t8 a2 K6 \九二．渙奔其機．悔亡
9 \" Z8 g/ o" T* A( i象曰．渙奔其機．得願也. q1 r3 c" U6 Q! {, k4 g" I
六三．渙其躬．無悔
) _% `+ b+ b% w6 E9 D象曰．渙其躬．志在外也
& H% n$ F: S7 Y5 ?$ s2 |六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思0 r6 }( p$ b' Q
象曰．渙其群元吉．光大也
' k; B3 T( M8 o* V九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
- y4 D* F/ D  X% M, T象曰．王居無咎．正位也2 m* }1 {8 R+ b$ {
上九．渙其血．去逖出．無咎7 i. U' o0 L7 C% G% l! j
象曰．渙其血．遠害也
5 G) ?# V" r7 J' }1 R5 T$ {8 x8 D :em32:                                        :em32:                                            :em32:% z& U1 ?* t2 g( c: m" j' U0 O
水風井" d$ |& G* ^$ ^, W: I. ]
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
/ [9 W7 H3 w: @4 n彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
5 Q5 i3 g, D9 M, T' O象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
1 e! G- D" S( ^( D! |% g* K初六．井泥不食．舊井無禽! [4 v. M2 \( d% D
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也% G3 a) o! f/ V3 [+ ?; e
九二．井谷射鮒．甕敝漏4 g! n/ m6 E0 {3 `2 L
象曰．井谷射鮒．無與也( D" }! K0 k' w+ N
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福& m8 g5 T% ^! b/ F0 |
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
$ i. V+ `( \) c8 m六四．井甃無咎# f* q+ Z. H3 o4 b; I; X4 P
象曰．井甃無咎．脩井也) @+ ]; m# N2 w, l, R/ I3 {7 e
九五．井洌寒泉．食
' ?3 [, {) H; l# E象曰．寒泉之食．中正也/ G4 K9 V& s. A9 W
上六．井收．勿幕有孚．元吉/ `! X5 p* c& T
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
: d) b' z' ]- }4 q4 o* f, i以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
8 [% E, r& m+ X4 c' N& b$ z就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ( t# N7 ?! |; X; @5 o8 J
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風水渙& M: l1 @7 ?" V& Z2 R0 S* n
...' m: o- r4 g1 x5 B: a: B, T

8 e! ~$ _. |" w% Y  V0 ?* w, i當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。7 ]* C; |2 S3 }/ R  ~; b  z0 Z
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。/ g9 {. a- \) Y' h1 ~6 I+ F- G) M9 L
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
/ t$ ?7 D0 h1 y並不是一些迷信荒誕之學，
6 Q% r6 o1 P7 y$ `故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
+ t. F% W) t& R這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用* z) F5 [) r* m$ T4 S$ N) ^6 p
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用0 q0 X4 e6 U7 v" ~8 `/ e. j! L
背山面海就好5 w0 D$ u* ~. }6 i* Y! o4 F5 {4 |
門向好就係好風水4 I) ^* ~2 t; p9 Q
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原來係要識陰陽,易學6 x1 {( H# V, \" ]
多謝老師無私分享^^

緣生

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